泰山，称东岳，位於山东泰安境内，拔起于鲁中南群山之上，古称岱山、岱宗。主峰為玉皇顶，海拔1545米。泰山雄伟高大，有数千年文化的渗透和渲染，是民族文化的缩影。

泰山於春秋战国时期已成為名山，是歷代帝王封禪祭祀的山岳，具有崇高的地位。封建帝王视泰山為神的化身，来泰山封禪祭祀，因而庙宇题刻、古寺亭桥遍佈山间。自岱宗坊到南天门，依次可见关帝庙、红门宫、万仙楼、斗母宫、回马桥、步天桥、中天门云步桥、五松亭、朝阳洞、对松亭等名胜。

景区关键字：世界自然与文化双重遗產 国家AAAA级旅游区 国家地质公园

电话：86-538-8224451

地址：泰安市

门票：泰山入口有4个，各入口门票為：

1.天外村路 旺季100元/人（可以坐车或者自带车），80元/人（步行价格）；淡季80元/人（可以坐车或者自带车），65元/人（步行价格）；

2.桃花峪 旺季100元/人（可以坐车或者自带车），淡季80元/人（可以坐车或者自带车）；

3.红门 旺季100元/人（步行价格），淡季80元/人（步行价格）；

4.天烛峰 旺季80元/人（步行价格），淡季65元/人（步行价格）；

部分景点门票价格：

5.岱庙 门票20/人；玉泉寺门票10元/人；

6.普照寺 门票5元/人；红门宫门票5元/人；遥参亭门票1元/人；

7.王母池 门票5元/人；天外村路上行车票20元/人，下行车票18元/人。

自驾车指南：

京福高速/京沪高速—泰安西出口下—泰山大街—龙潭路左转北行—泰山，下高速后需15分鐘车程。

公交信息：市内乘坐3路公车在泰山下车即到；乘坐计程车5元/人。

周边资讯：

周边景区(点)：虎山公园、岱庙、普照寺

周边酒店：泰安神憩宾馆、泰山仙居宾馆、泰安东方大酒店、泰山宾馆、南天门宾馆、

周边购物场所：银座商城、红门广场旅游商品

周边餐饮场所：泰山菜馆、华泰大酒店

温情提示：泰山顶上天街设有小吃部和商品部，山下红门路上集中了泰山文化广场、泰安市文物店、泰山璞于玉陶艺研製中心等多家涉外定点商场，游客可随时买到所需要的纪念品和其他商品。

玉皇顶

玉皇顶是泰山主峰之巔，因峰顶有玉皇庙而得名。位於碧霞祠北，為泰山绝顶，旧称太平顶，又名天柱峰。玉皇庙始建年代无考，明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等，殿内祀玉皇大帝铜像。神龕上匾额题“柴望遗风”，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。殿前有“极顶石”，标誌著泰山的最高点。极顶石西北有“古登封台”碑刻，说明这裏是歷代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。东亭可望“旭日东昇”，西亭可观“黄河玉带”。

十八盘

“泰山最险处，首推十八盘”，从松山谷底至岱顶南天门的一段盘路，叫摩天云梯，俗称十八盘，全程1公里多，石阶1，594级，垂直高度400米。磴道全用泰山片麻岩修砌。如今，从中天门至岱顶望府山已架设了空中缆车。

泰山石刻

书法艺术在泰山主要以石刻形式保存下来。泰山石刻主要包括了六个方面的内容：歷代帝王封禪告祭文、寺庙创建重修记、石经墓铭、颂岱诗文、题景和楹联。石刻的形式為两种，一种是碑刻，一种是崖刻。碑刻800餘块，崖刻1000餘处。碑刻主要集中在岱庙，而崖刻则多分佈于登山东路即中轴线和岱顶。这一山的石书，既有千言大观，也有一字之惊；既有帝王御笔，也有逃犯狂书；也有万丈摩崖，也有盈尺小碣； 既有精雕细琢的龟碑，也有粗獷急就的凿石。大字如斗，小字如蝇，真草隶篆，代不绝书，琳琅满目，瑰丽多姿。一座朴素的泰山，被这一山的石书装点得斯文典雅。刻涵括了整个中国的书法史，展示了中国书法艺术形变神异、一脉相承的发展脉络，而且珍藏了像秦朝的《李斯碑》、汉代的《张迁碑》、《衡方碑》、晋代的《孙夫人碑》，以及北齐的经石峪《金刚经》大字和唐朝的《纪泰山铭》等一大批名碑，充实丰富了泰山美的内涵。

秦二世李斯残碑

秦刻石，也称李斯碑。此刻石是秦二世胡亥於西元前209年下詔书，由丞相李斯以小篆字体书刻製成的。小篆字体笔划简易而形体整齐秀美，為人们所喜爱。《泰山秦刻石》原在岱顶，后渐磨损。至清代移存山下岱庙，曾被盗而又追回。尚存完整者7个字“臣去疾臣请矣臣”，半残者三字“斯昧死”。《泰山秦刻石》已成為稀世瑰宝。

观摩指南：残碑立於天貺殿殿堂台基下，游客可从台基前欣赏。

书法特点：残碑以小篆字体书刻而成，字体笔划简易而形体整齐秀美。刻石曾被盗又追回，目前尚存完整者仅7个字“臣去疾臣请矣臣”，半残者三字“斯昧死”，《泰山秦刻石》已成為稀世瑰宝。

年代：西元前209年

游览指南：经岱庙－遥参亭—岱庙坊－正阳门－配天门－仁安门后到达天貺殿。

康熙重修岱庙碑

康熙重修岱庙碑立於清康熙十七年(1678年)，位於岱庙天貺殿院内，碑高5.93 米，宽1.53米，厚0.48米。碑阳正书13行，满行64字，共479字，字径4釐米，碑文叙述岱庙歷史沿革和重修过程。文后刻赞助者衔名4列，由山东布政使施天裔记事。额篆书“皇清重修岱庙碑记”，2行8字，字径15釐米。碑阴刻“重修岱庙履歷记事” ，25行，满行50字，共1060字，字径3釐米，由武举张所存记事。

观摩指南：位於岱庙天貺殿南偏西，游客可以近距离欣赏。

书法特点：碑文用正书写成，线条匀净而长，行笔圆转。

年代：立於清康熙十七年(1678年)

游览指南：经岱庙－遥参亭—岱庙坊－正阳门－配天门－仁安门后到达天貺殿。

乾隆重修岱庙碑

乾隆重修岱庙碑立於清乾隆三十五年(1770年)，碑高5.2米，宽1.5米，厚0.5 米，御制御书。磨刻精细，光滑似镜，又称透明碑。碑文18行，满行119字，共738 字，字径2釐米，无题额。旁另有满文18行，内容与上同。碑龟趺，高2米，宽1.6 米，长3.8米，立於岱庙天貺殿院东碑台上。碑文完好，无一泐蚀。

观摩指南：岱庙天貺殿东南，此碑形制雄伟，製作精细铭文至今无一残缺。可以近距离欣赏

书法特点：楷书，工整秀丽，结构严谨。碑文上刻有满汉两种文字，碑文完好，无一泐蚀。

年代：立於清乾隆三十五年(1770年)

游览指南：经岱庙－遥参亭—岱庙坊－正阳门－配天门－仁安门后到达天貺殿

东岳去封号碑

东岳去封号碑立於洪武三年(1370年)，明太祖朱元璋御制，碑高6.55米，宽1.56米，厚0.57米。碑文正书9行，满行43字，共226字。书法端庄严谨。今碑首行缺“磅礴东海”4字，第2行缺“山於”2字。碑有首而无题额，龟座高1.2米、宽1.87米、长3.4米，立於岱庙天貺殿院西南。

观摩指南：岱庙天貺殿院西南，游客可以近距离欣赏。

书法特点：碑文楷书9行，共226字。书法端庄严谨。

年代：立於洪武三年(1370年)

游览指南：经岱庙－遥参亭—岱庙坊－正阳门－配天门－仁安门后到达天貺殿。

天貺殿碑铭

立于宋大中祥福二年（1009年），碑高3.86米，宽1.48米，今存於岱庙天貺殿东南。北宋文学家、史学家、翰林学士杨亿撰文，翰林带詔、国子博士尹熙古书并篆额。為宋真宗奉泰山、谢天书以及创建天貺殿后所立。碑中详细介绍了降天书的经过，概述了岱庙的沿革和修建大殿的情景。

观摩指南：岱庙天貺殿东南，游客可以近距离欣赏。

书法特点：字体為行楷。

年代：宋大中祥福二年（1009年）

游览指南：经岱庙－遥参亭—岱庙坊－正阳门－配天门－仁安门后到达天貺殿

大金重修东岳庙碑

此碑立于金大定二十二年（1182年）。碑高6.2米，宽1.83米，今存岱庙天貺殿东南。礼部侍郎杨伯仁撰文、礼部员外郎黄久约书、大学士党怀英篆额。《金史》称“伯仁文词典丽，久约善书，怀英工篆籀。”三美薈萃一碑，书笔秀逸，实為金元一代近石之冠。

观摩指南：岱庙天貺殿东南，游客可以近距离欣赏。

书法特点：《金史》称“伯仁文词典丽，久约善书，怀英工篆籀。”三美薈萃一碑，书笔秀逸，实為金元一代近石之冠。正书

年代：立于金大定二十二年（1182年）

游览指南：经岱庙－遥参亭—岱庙坊－正阳门－配天门－仁安门后到达天貺殿

宋摩崖

泰山德星岩又称宋摩崖，是在宋代刻石上复刻“德星岩”、“五岳之宗”等诸刻，与唐摩崖、清摩崖（万丈碑）合為泰山三大摩崖刻石。

观摩指南：碑文刻在大观峰偏左的崖壁上，站在大观峰南边偏东的小悬崖上观看最佳。

书法特点：因年代久远，碑文已模糊不清，并已被“德星岩”覆盖。

年代：此碑刻于宋大中祥符元年（西元1008年）

游览指南：经岱庙－遥参亭—岱庙坊－正阳门－配天门－仁安门－天貺殿－十八盘－天街－碧霞祠－大观峰

唐摩崖(纪泰山铭摩崖碑)

唐玄宗《纪泰山铭》刻石，又称唐摩崖，刻于唐开元十四年(726年)， 在岱顶大观峰崖壁上。摩崖高12.3米，宽5.3米，碑文书24行，满行51字，现存1008字，字大16×25釐米，除“御制御书”4字和末行年、月、日為正书外，其他均為隶书。额高3.95米，隶书“纪泰山铭”2行4字，字大45×56釐米，书法遒劲婉 润，端严雄浑。碑文為唐玄宗李隆基东封泰山时亲手撰书，相传由燕许修其辞，韩史润其笔，文词典雅，对研究唐代歷史、书法、鐫刻艺术均有重要价值。

观摩指南：站在大观峰南侧，向北观看，角度最佳。

书法特点：铭文為玄宗李隆基撰书，形制壮观，文辞雅驯，為汉以来碑碣之最。其书法道劲婉润，端严浑厚，為隶书造成一种新面目，透露出一片太平盛世的景象。

年代：刻于唐开元十四年（西元726年）

游览指南：经岱庙－遥参亭—岱庙坊－正阳门－配天门－仁安门－天貺殿－十八盘－天街－碧霞祠－大观峰

经石峪

《泰山经石峪》，又名《泰山佛说金刚经》，摩崖石刻，北齐天保间刻，刻于山东泰山斗母宫东北一公里山谷之溪床上。字径50釐米，字体介於隶楷之间，据民国初拓本计，存九百六十餘字。是现存摩崖石刻中规模空前的巨制。通篇文字气势磅礴，其优游自如从容不迫之仪态，若具仙姿；其用笔圆润可人，包融篆隶而妙化為楷，结构舒博壮健，颇含浑穆宽阔之趣。清杨守敬曰：“北齐《泰山经石峪》以径尺之大书，如作小楷，紆徐容与，绝无剑拔弩张之跡，擘窠大书，此為极则。”用笔安详从容，风神澹泊雍荣大度，结体奇特斜倚相生，充满个性。被尊“大字鼻祖”和“榜书之宗”。《泰山经石峪金刚经》，无撰书人姓名，因笔法与山东邹县尖山摩崖《晋昌王唐邕题名》相近，后人或以為唐邕所书。又与《徂徠山大般若经》相似。《徂徠山大般若经》上有“齐武平元年王子椿造”字样，因此后人又有推测為王子椿所书。清阮元《山左金石志》则作北齐天保间（西元550--559）人所作。《泰山经石峪金刚经》多有一些不常见的俗字，其中“万” 、“无”二字，竟与现行通用的简化字相同。这封於研究我国书体的歷史演变和书法艺术成就，具有相当重要的价值。

观摩指南：站在经石峪北边向南观赏石刻，角度最佳，而且效果最好。

书法特点：是现存摩崖石刻中规模空前的巨制，通篇文字气势磅礴，其优游自如从容不迫之仪态，若具仙姿；其用笔圆润可人，包融篆隶而妙化為楷，结构舒博壮健，颇含浑穆宽阔之趣。

年代：北齐天保年间刻

游览指南: 经石峪位於斗母宫东北山谷的溪床上，斗母宫位於岱阳登山盘道东侧，游客在去岱庙的途中就可以欣赏到经石峪的碑文。

高山流水亭记摩崖石刻

高山流水亭记明隆庆六年(1572年)兵部左侍郎、总理河道万恭撰书，刻于经石峪试剑石摩崖。摩刻高4.1米，宽6.3米。字為楷书，字径16×13釐米，浑厚古雅。

观摩指南：刻于经石峪西侧试剑石摩崖

书法特点：字為楷书，浑厚古雅。刻词雅丽，意境契合，书法浑厚古朴，為明刻中之佳作。

年代：明隆庆六年(1572年)

游览指南：经石峪位於斗母宫东北山谷的溪床上，斗母宫位於岱阳登山盘道东侧，游客在去岱庙的途中就可以欣赏到经石峪的碑文。

宣和重修泰岳庙碑

此碑在岱庙炳灵门外北侧。高925釐米，宽210釐米，厚70釐米，螭首龟趺。龟座高185釐米，宽300釐米，长500釐米。规制穹崇，鐫勒工巧，居岱庙诸碑之冠。碑阳文26行，满行76字，凡2768字，字径5.5釐米，正书。额篆“宣和重修泰岳庙记”2行8字，字径23釐米。碑阴原刻庙官姓名20行，前15行為宋刻，后5行為元刻。明万历十六年，山东巡抚李戴。吴龙征於碑阴刻。“万代瞻仰”4大字，字径124釐米，原刻遂佚。此碑立于宋宣和六年（西元1124年）。碑文主要叙述宋徽宗自建中靖国元年（1101年）登基后至宣和四年（1122年）间重修岱庙的情况。

观摩指南：岱庙配天门东南，游客可以近距离欣赏。

书法特点：正书，规制穹巍，鐫勒工缀，与大齐仁圣帝碑，并称岱庙两大丰碑

年代：立于宋宣和六年（西元1124年）

游览指南：经岱庙－遥参亭—岱庙坊－正阳门后，到达配天门。

大宋东岳天齐仁圣帝碑

碑高8.20米，记载了宋真宗封泰山神為“仁圣天齐王”，继而又加封為“东岳天齐仁圣帝”的歷史，碑阴有明人题刻“五岳独宗”四个大字，也是岱庙两大丰碑之一。

宋大观圣作碑立于宋大观二年(1108年)八月，上刻李时雍摹写的宋徽宗御书《八行詔》：善父母為孝，善兄弟為悌，善内亲為睦，善外亲為渊；任于朋友為任，仁於州裏為恤，知君臣之义為忠，达义利之分為和。反之為八刑。碑高4.5米，宽1. 5米，厚0.41米。碑文正书12行，满行71字，字径3釐米。正文后刻年月2行，诸臣衔名4行。其字书画细瘦，结构端庄。额行书“大观圣作之碑”，3行6字，字径13釐米，系蔡京奉敕题书。龟座高1.1米，宽1.55米，长3米。碑原立于文庙，1973年移岱庙。

观摩指南：岱庙配天门西南，游客可以近距离欣赏。

书法特点：正书，其字书画细瘦，结构端庄。

年代：立于宋大观二年(1108年)八月

游览指南：经岱庙－遥参亭—岱庙坊－正阳门后，到达配天门。

宋登泰山谢天书述二圣功德铭碑

长33.5釐米，宽20.5釐米。宋大中祥符元年(1008年)立，清初拓，纸裱成4册，保存完好。為二级文物藏品。

观摩指南：位於岱顶，其铭文被明人所刻“德星岩”等大字覆盖，但碑额文和所提大字之间德铭文，至今仍清晰可读。

年代：宋大中祥符元年(1008年)立，清初拓

游览指南：经岱庙－遥参亭—岱庙坊－正阳门后，到达配天门。

游览指南:经岱庙－遥参亭—岱庙坊－正阳门后，到达配天门，在配天门，游客可以先欣赏到宣和重修岱庙碑、大宋东岳天齐仁圣帝碑、宋登泰山谢天书述二圣功德铭碑，在配天门北过仁安门到达天貺殿，在此可以观赏康熙重修岱庙碑等存於天貺殿的碑刻。